O Chamado de Deus

[...]Reflexões extraídas do livro de Jonas e podemos meditar, O chamado de Deus a Jonas. Duas palavras se destacam no livro de Jonas. O seu nome e o de Nínive. Quando se fala de Nínive, nos lembramos de Jonas. Quando se fala de Jonas, nos lembramos de Nínive.

O Chamado de Deus é insistente.
Veio a Palavra do Senhor, segunda vez, a Jonas…

Se eu fosse Deus quando Ele mandou Jonas ir a Nínive, e ele tomou um navio para ir para Társis eu teria desistido dele, pois eu não ia dar uma missão a uma pessoa desobediente.

Se eu fosse Deus, quando veio a tempestade sobre o barco, e Jonas estava dormindo no fundo do barco eu teria desistido dele porque eu não ia querer uma pessoa tão insensível.

Se eu fosse Deus, quando a sorte caiu sobre Jonas, e ele preferiu se lançado ao mar eu teria desistido dele, pois eu não daria uma missão a uma pessoa tão obstinada no erro.

Quando, finalmente, Jonas, foi lançado ao mar, se eu fosse Deus, eu o teria deixado no mar. Afinal de contas, a decisão foi dele. E mesmo depois de o ter resgatado; eu o teria devolvido a sua cidade e não o teria enviado a Nínive.

Mas eu não sou Deus e é por isso que  está escrito: “que os caminhos de Deus não são os nossos caminhos, nem os seus pensamentos os nossos pensamentos”. Is. 55.8.

Ele é insistente no seu chamado.

O Chamado de Deus é pessoal.

Uma das coisas mais fascinantes da Bíblia é que ela é acima de tudo um livro que fala de um Deus que se relaciona diretamente, e pessoalmente com os seus escolhidos. Deus é o Deus de Abraão, Isaque, Jacó, José, Moisés, Josué, Samuel, Davi, Pedro, Paulo, João, Jonas…


As relações com Deus se dão de forma pessoal. Deus não nos vê como um número nas estatísticas celestiais. Graças ! Embora...Apocalipse descreva a multidão dos "eleitos" como de tal dimensão que não se podia enumerar. E, cada um deles tem um nome, um rosto uma história da qual nenhum detalhe é esquecido por Deus.


Deus se lembra do dia, da hora, do minuto e dos segundos quando você nasceu. Deus se lembra do momento em que você chorou ao nascer. Deus se lembra do sorriso de sua mãe ao vê-lo. Do orgulho de seu pai sentiu com seu nascimento. Deus se lembra do dia em que você deu os seus primeiros passos. Deus se lembra de quando nasceu o seu primeiro dente. Deus se lembra do seu primeiro aniversário e de todos os demais. Deus se lembra de todas as vezes que você chorou. Deus se lembra de todas as vezes que você se viu aflito. Deus se lembra de quando você teve febre. Deus se lembra de quando você se machucou jogando bola. Deus se lembra de quando você ganhou a sua primeira boneca e da sua alegria ao recebe-la. Deus se lembra de todas essas coisas, não apenas porque Ele é um Deus onisciente, não apenas porque Ele é eterno, mas, porque para Ele você é especial, porque Ele te ama, porque Ele te escolheu, porque cada detalhe da sua vida é importante para Ele.

É por essa razão que há um livro que é escrito para contar a história de um profeta, desobediente, insensível, egoísta no que diz respeito à salvação, mas, que é escolhido por Deus e o seu nome é registrado para memória permanente.

O Deus do universo, de todas as estrelas, de todos os anjos dos céus, da multidão incontável do Apocalipse, é o Deus de Jonas.

Ele chamou a Jonas, e é Jonas que deve ir. Você pode meditar sobre isso...

O Chamado de Deus é específico.

Não existe acaso nem dispersão no chamado de Deus. O chamado de Deus é dotado de especificidade tanto no que diz respeito ao alvo, quanto ao conteúdo.

Quanto ao seu alvo. Nínive.

Deus mandou Jonas ir para Nínive. O alvo de Deus era Nínive. Jonas não tinha a opção de escolher nenhuma outra cidade da Assíria. Nenhuma outra cidade, mesmo que fosse mais pervertida, violenta, pecadora do que Nínive. O Chamado de Jonas era para Nínive, e para Nínive tão somente. Se Jonas percorresse toda a Assíria, e levasse nesse percurso todos os anos de sua vida, e nessa empreitada convertesse todas as cidades visitadas, ele não teria agradado a Deus. Isso é sério! Deus queria Jonas. Deus queria Nínive. Deus queria Jonas pregando em Nínive.

Quanto ao seu conteúdo. A mensagem que eu te digo.

Deus queria Jonas. Deus queria Nínive. Deus queria Jonas em Nínive. Deus queria Jonas em Nínive pregando o que Ele mandou.

Mesmo que, no primeiro momento que Deus mandou Jonas ir para Nínive e ele fosse; mesmo que Jonas tivesse imediatamente pregado em Nínive assim que chegou, se ele não tivesse pregado o que Deus mandou, teria sido tão desobediente quanto se não tivesse ido.

Deus mandou Jonas pregar em Nínive uma mensagem específica. Jonas não tinha a opção de mudar a mensagem. Jonas não tinha a opção de adaptar a mensagem. Jonas não tinha a opção de moldar a mensagem. Jonas tinha a obrigação de entregar a mensagem que recebeu de Deus.

Penso: a grande tragédia da igreja, hoje, é que a mensagem que Deus entregou a sua igreja está diluída. Hoje, pregasse uma mensagem em que se fala de bênção, mas não se fala de cruz! Hoje, pregamos uma mensagem em que se fala de salvação, mas não se fala de arrependimento... Hoje, pregasse uma mensagem em que se fala das inúmeras vantagens de ser crente, mas, varresse para debaixo do tapete ou escondem atrás da porta a responsabilidade do discipulado. Hoje, pregasse um Cristo carente da aceitação dos homens e não a homens perdidos, pecadores, que carecem da graça de Deus.

Então, eu os questiono: será que desta maneira estamos agradando a Deus?

Os homens não tem que pregar uma mensagem. Mas sim, que pregar A mensagem.


Isto é tão sério que Paulo ao escrever aos gálatas dissertando acerca do evangelho da Graça disse o seguinte:


"Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho, o qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema. Assim, como já dissemos, e agora repito, se alguém vos prega evangelho que vá além daquele que recebestes, seja anátema".

Deus não desistiu de você, [O chamado] que Ele lhe fez permanece. Eu não sei quantas vezes Ele lhe chamou. Se uma vez, duas vezes, três vezes ou cem vezes. Mas Ele vai continuar insistindo com você. E a ordem de Deus para você é: não ignore O Chamado mais, obedeça hoje!

Deus não vai chamar "outro" para o lugar que é seu. Ele escolheu você! Sim, Ele conhece os seus defeitos, suas fraquezas, suas deficiências, suas limitações, suas dúvidas; mas, quando Ele lhe chamou...Você não o decepcionou, Ele já sabia de tudo isso, e mesmo assim Ele decidiu lhe chamar. O escolhido foi você. Ele acredita em você. Ele lhe criou, lhe sustentou e vai lhe capacitar. Creia, neste momento, Deus está pronunciando o seu nome, e mais uma vez a palavra do Senhor vem a você como veio a Jonas.

O Chamado de Deus não é para qualquer lugar. Quando Ele lhe chamou, lhe deu o endereço de onde você deve cumprir sua missão. Pensa que não sabe? É talvez  não saiba mas busque ouvi-lo! Não adianta tentar agradar a Deus fazendo o que Ele mandou no lugar aonde Ele não lhe mandou...O seu chamado é transcultural, então vá. O seu chamado é para o sertão, então vá. O seu chamado é aqui, então fique. Mas busque ouvi-lo!

O melhor lugar para se estar é no centro da vontade de Deus.

O Chamado de Deus não é para qualquer coisa. Também, não adianta ir para onde Deus mandou, fazendo aquilo que Ele não mandou...À Igreja foi dada uma mensagem; substituí-la, altera-la, suprimi-la ou aumenta-la é ser desobediente a Deus e desonesto com os homens. Isso tem um preço.

Não vá para onde você gosta, mas para onde Deus lhe mandou.

Medite:

Eu gostaria de concluir com algumas afirmações e desafios para sua vida:

Não pregue o que lhe agrada ou agrada aos homens, mas o que Deus determinou.

Será que já não se  crê que o Evangelho é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê?

Será que é preciso embalar a mensagem do evangelho da cruz de tal sorte que ela não expresse o chamado radical de Deus ao homem para se arrepender e abandonar o pecado?

Por mais sucesso que Jonas viesse a ter nas ruas de Nínive em sua pregação. Ele continuaria aos olhos de Deus sendo rebelde, obstinado e desobediente se não pregasse a mensagem que Deus lhe Deus: chamar os ninivitas ao arrependimento.

Eu tento imaginar os pregadores de hoje no lugar de Jonas tendo que dizer para os ninivitas: ou vocês se arrependem ou Deus destrói esta cidade.

Os ninivitas eram arrogantes, presunçosos e confiantes da força do império assírio e da grandeza de sua cidade.

É provável que alguns poderiam dizer assim: se você vier para a campanha dos 40 dias você será abençoado. Se você colocar uma brasa na fogueira das 12 brasas você será curado. Mas Nínive não precisava de bênção nem de cura, Nínive precisava de arrependimento! Nínive precisava varrer das suas ruas a violência, das suas vidas a iniqüidade, da sua religião a idolatria, do seu coração o pecado.

A mensagem da cruz é loucura para os que se perdem… A nossa obrigação não é pregar mensagens que agrade aos homens, mas que agrade a Deus.

Creio, que esta mensagem nos ajudará a compreender algumas das características do chamado de Deus ao seu mensageiro. A insistência de Deus no seu chamado a Jonas, a singularidade individual de Deus ao chamar Jonas, e não em lançar um edital de convocação a quem interessar possa e a especifidade de Deus quando chama alguém para uma missão que ele dá. Observe-as uma por uma dessas características.

Luiza Valle FFaria

[...]Poderia a ternura e a sua intensidade

ser invejada neste gesto singelo?
Um gato no colo...
É o que bastaria!

A_poeta_do_Rei

"Tenho uns sentidos a mais...

Seriam oito? Um deles é a veia literal.
Encontra-se nas pontas dos dedos onde estendo rimas...

Poeta_confesso, receio a falta de equilíbrio entre a realidade e a emoção,  que  põe toda a sensibilidade na corda bamba da vida." 

A_poeta_do_Rei

 

[...] Se a infância estiver perdida, a humanidade não terá mais solução.

Oito qualidades de uma igreja saudável

[...]Um novo estudo em crescimento de igreja recém feito por Christian Schwartz, líder do instituto de desenvolvimento de igrejas na Alemanha, é um dos mais completos já feitos na história. Ele pesquisou acima de 1000 igrejas em 32 países, e destacou 8 qualidades de uma igreja saudável.

As 8 qualidade são:

(1) Capacitação de uma liderança onde os líderes acompanham os cristãos levando-os usar seu potencial espiritual.

(2) Ministérios direcionados de acordo com os dons dos cristãos, encorajando estes a servirem em uma área relacionada com seus dons.

(3) Uma espiritualidade ardente, intensa.

(4) Estruturas funcionais, onde a liderança busca sempre estruturas que venham aperfeiçoar a organização da igreja (funcionalidade e maleabilidade).

(5) Um louvor inspirador onde o Espírito Santo está presente e é sentido no culto.

(6) Pequenos grupos holísticos (Que defendem uma análise global e um entendimento geral) que vão além de apenas discutir passagens bíblicas, mas fazem também uma aplicação prática da mensagem.

(7) Um evangelismo direcionado pelas necessidades dos não cristãos; as necessidades e questões dos não cristãos são os focos do esforço evangelístico.

(8) Relacionamentos firmados no  AMOR os quais possibilitam as pessoas experimentarem o “Amor_Cristão” e verificar que ele é real.

Shalom Adonai

Céu

O que nos falta esta além do véu...

No céu que nos protege

no céu que nos descobre

Ou, no céu que nos envolve ?

Há um céu que nos impele

A discernir que somos pó

Na escaldante areia do nosso deserto...

O que nos falta é um freio na boca

Que emudece a hipocrisia

E inibe a patetica demagogia na tinta que tinge a folha de papel

Que não sabe o que é franco.

Nem se a dor é fiel...

O que falta é tocar o céu,

mesmo tendo o olhar esquecido ao léu

Descobrimos, sem Deus todos somos réus

Maior ou menor

Rico e pobre!

Tanto o bom como o mau...

Sem Ele o caminho.

Do céu é apenas o meio,

Do fim que se inicia em nós...

A_poeta_do_Rei

[...]Quem dera segura estar nas tuas mãos santas e benditas
e poder estar ingênua, pura e tão menina
correr ...

Sem destino

marcando o caminho

 Ensaiando com pés descalços e passos seguros...
livre, sorrindo debaixo do sol da tua justiça.

Quem dera  ter plena certeza

 que o meu destino

 sopra para o centro da tua vontade.

Boa, perfeita e agradável!

A_poeta_do_Rei

A Verdade sobre a "M_E_N_T_I_R_A"

 

Mentir é fazer declarações propositalmente falsas ou declarações parciais que envolvem falsas impressões ou meias verdades. Exageros propositais e ate verdades ditas com propósito de enganar são mentiras.
Nos dias atuais, é vergonhoso como se lida levianamente com a mentira. Os homens fazem pesquisas e estudos que tentam explicá-la, procurar a sua origem, mas em geral ela é considerada pelos que não conhecem a Deus como inofensiva, até mesmo uma necessidade da vida e, em última análise, como algo bom.

A mentira origina-se no diabo

A Bíblia nos mostra que a mentira é um pecado há muito revelado, que consiste em rejeitar a verdade de Deus (Rm 1.25). Ela tem sua origem em Satanás – ele é chamado "pai da mentira" (Jo 8.44-45). Assim, o pecado só entrou no mundo por meio da mentira, pois Satanás enganou os primeiros seres humanos através da mentira: "É certo que não morrereis... mas sereis como Deus" (Gn 3.4-5). O inimigo continua incitando os homens a mentir (At 5.3; 13.10). E toda a sua obra baseia-se em mentira e engano (2 Ts 2.9-11; Ap 12.9).

Com toda a certeza a mentira não é indicação de inteligência do homem, mas um sinal característico de uma vida sem Deus, que não ama a verdade e é a identificação de uma natureza pecaminosa. Por isso, a crescente tendência para a mentira em nossos dias também é um sinal evidente dos tempos finais (1 Tm 4.1-2).

Devemos ter cuidado com o que dizemos, pois o Senhor Jesus diz assim: "Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo" (Mt 12.36). Se você soubesse que tudo o que você diz está sendo gravado e poderá ser usado contra você num tribunal, você ainda diria tudo o que tem dito? Falaria as mesmas coisas?

Os mentirosos, portanto, fazem aquilo que é próprio de adversário e não de Deus, de forma que estes não herdarão o reino de Deus (Ap 21.15,27; 22.15).

A mentira cria uma falsa certeza, falsa segurança (Is 28.15).

Os homens pecam desde o nascimento, falando mentiras (Sl 58.3) e é muito comum as pessoas mentirem para tentar resolver as questões mais simples da vida. Por exemplo, mentem para serem aceitas em determinado grupo, ou para não terem de dar maiores explicações. Mas os fins não justificam os meios. Pedro mentiu para ter acesso, para ter conforto e para se proteger e, assim, negou Jesus três vezes (Jo 18.17-18, 25-27). E ainda hoje os homens mentem com estes mesmos propósitos e outros ainda mais banais.

O problema maior consiste quando a pessoa toma a mentira como verdade (Is 5.20; Rm 1.25).

Nenhuma mentira procede da verdade (1 Jo 2.21). Mas a pior mentira é aquela que parece verdade ou é meia verdade, pois é mais difícil de ser identificada.

Deus detesta a mentira (Pv 6.16-19; 12.22; Jr 23.32). Aqueles que mentem são excluídos da presença de Deus. A Bíblia diz em Salmos 101.7 “O que usa de fraude não habitará em minha casa; o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos.” Entretanto, os que falam a verdade habitarão com Ele (Sl 15.1-4).

Somos considerados mentirosos se dizemos que somos cristãos, mas não obedecemos a Deus (1 Jo 2.4).

Igualmente se dissermos que temos comunhão com Ele e andamos em trevas (1 Jo 1.6).

Se dissermos que não pecamos, também mentimos (1 Jo 1.8).

Devemos falar a verdade

A Bíblia, tanto no AT quanto no NT diz expressamente que não devemos mentir (Ex 20.16; Lv 19.11; Cl 3.9; Ef 4.25). Somos ordenados a imitar a Deus (Ef 5.1) e Ele não mente (Nm 23.19; 1 Sm 15.29; Tt 1.2; Hb 6.18). Assim, o cristão deve falar sempre a verdade (Ef 4.15).

[...] Não devemos mentir nem por brincadeira (Pv 26.18,19). A mentira “tem pernas curtas”, é logo descoberta (Pv 12.19).

Deus é a verdade (Dt 32.4; Jr 10.10; Jo 14.6).

A Palavra de Deus é o padrão da verdade (Sl 119.160; 2 Sm 7.28; Jo 17.17).

O Espírito Santo é o Espírito da verdade (Jo 14.17; 15.26; 16.13).

O cristão não deve mentir, mas falar sempre a verdade (Zc 8.16; Jr 23.28).

Quando mentimos aos outros, ferimo-nos a nós mesmos, pois pertencemos ao mesmo corpo, a igreja (Ef 4.25).

Quando mentimos não estamos seguindo o exemplo de Jesus (Cl 3.9-10).

O justo odeia a palavra de mentira (Pv 13.5). Adquirir riquezas através de mentiras é abominável (Pv 20.17; 21.6; 19.22)

A Bíblia aprova a mentira feita para salvar uma vida?

As parteiras egípcias (Ex 1.15-21) disseram ao Faraó que chegavam tarde ao parto das hebréias, o que não é necessariamente mentira (Elas podiam apenas desobedecer atrasando-se deliberadamente).

Raabe mentiu para proteger os espias (Js 2.4-6). Podemos entender sua atitude dentro da situação – vidas em risco, mas nunca dizer que a Bíblia aprova ou defende sua atitude. Neste mesmo tipo de situação Abraão (Gn 12.12-19) e Davi (1 Sm 21.2) também mentiram. Raabe era uma pecadora que foi salva por sua fé e não por sua elevada moral.

No livro Introdução à Filosofia (Norman L. Geisler e Paul D. Feinberg. Cap. 27), nos traz uma boa explanação com relação à nossa postura em situações difíceis.

O autor coloca algumas possibilidades:

1. Nunca devemos mentir para salvar uma vida;

2. Nunca devemos [...]pecar para evitar o pecado;

3. Devemos confiar na providência de Deus;

4. Devemos escolher o mal menor. (A pessoa é simplesmente obrigada a cometer o menor dos dois males, e então confessar seu pecado. Qualquer que seja a decisão, a pessoa comete um mal. O mal menor nunca é justificável);
5. Devemos escolher o bem maior. (Significa obedecer à lei superior - conforme revelada na Palavra de Deus - sempre que há um conflito inevitável entre dois mandamentos divinos, ou mais).

“O mal menor em situações conflitantes nunca é justificável como tal; é simplesmente perdoável. O dever da pessoa é cometer o mal menor, não o maior. Deus não manda que a pessoa peque em situação de conflito, pois Deus não pode pecar nem pode mandar que outros pequem (Tg 1.13).

Podemos concluir dizendo que as Escrituras nunca aprovam os pecados cometidos por aqueles que temem a Deus, mas registra os fatos. As parteiras e Raabe, não foram elogiadas pela mentira, e sim pela fé que exerceram.

Diferente de uma mentira “branca” é não dizer toda verdade, para proteger alguém. Deus ordenou a Samuel que não dissesse o motivo real de sua viagem a Saul, quando foi ungir Davi (1 Sm 16.1). Ele não mentiu, pois foi sacrificar, mas se revelasse o outro motivo correria risco.

Pense comigo: [...]Aqueles que vivem na mentira estão presos ao engano e somente pela verdade serão libertos (Jo 8.32).

Situações cotidianas da mentira: fofoca, aumentar ou diminuir um fato, burlar as leis do país, hipocrisia.

A hipocrisia é o ato de fingir ter crenças, virtudes e sentimentos que a pessoa na verdade não possui. Um exemplo clássico de ato hipócrita é denunciar alguém por realizar alguma ação enquanto se pratica a mesma ação.

Hipocrisia é conhecer a verdade, mas não obedecer – dizer que Cristo é o Senhor, mas não segui-Lo (Mt 23.13)

[...]Verdade é reconhecer a mentira como aquilo que ela é: um pecado que nos separa de Deus. Mas verdade também é saber que podemos confessar a Jesus a mentira e todos os nossos outros pecados e pedir perdão. Verdade também é que, então, podemos aceitar o perdão pela fé e com gratidão. Aquele que fizer isso com sinceridade e de todo o coração, receberá o perdão (1 Jo 1.7,9).

Pensamento: “Muitos amam a mentira. Poucos amam a verdade. Pois podemos amar a mentira de verdade, mas não podemos amar a verdade de mentira…” Rabi Yaacov Yitzchak de Pshischa

Shalom Adonai

   

A Esposa de Jó

[...]A Bíblia nos descreve Jó como sendo o homem mais rico do Oriente (Jó 1.3). Isto é muito forte. É possível imaginar a sua esposa sendo uma fina senhora rodeada de conforto. Sua casa deveria ser um “palacete”. Os móveis e os adornos eram de alto estilo, talvez todos importados e comprados com muito bom gosto.

Os empregados vestiam-se com trajes especiais e havia entre eles muito respeito pelo seu senhorio. A comida fina e requintada era posta na grande mesa na sala do banquete, onde sempre havia convidados, e a família se reunia para conversar e se alegrar.

Os dez filhos do casal eram amigos e se visitavam com freqüência. Formavam uma família próspera e muito feliz. Isto até mesmo deveria despertar inveja nos corações de alguns, que talvez não lhes conhecessem a simplicidade interior. Pois, apesar de toda essa riqueza e luxo, Jó e sua família tinham um coração simples e modesto, reconhecendo a bondade de Deus em todas as coisas que vieram a possuir.

Num dia fatídico, entretanto, a tragédia veio bater à porta daquela família feliz. No mesmo dia, chegaram, seguidamente, as notícias para o casal: todo o gado tinha sido levado por ladrões e os empregados de Jó estavam mortos (1.14-15)

Enquanto esta notícia era dada, outro servo chegou dizendo que havia caído fogo do céu e queimado todas as suas ovelhas e os seus pastores, no campo (v.16). Outro servo falou que os camelos tinham sido levados pelos caldeus e os servos foram todos mortos ao fio da espada (v. 17).

E, finalmente a notícia mais doída para o coração do casal: seus filhos estavam mortos sob os escombros da casa que desabara sobre eles, provocada por um vendaval do deserto (v. 18-19).

Com toda a dor das perdas, Jó continuou confiando em Deus e adorando-o. Sua esposa assistia a tudo isto e sentia-se esmagada pela dor. Geralmente as mulheres são mais 'sensíveis' do que os homens e, na verdade, ela estava sofrendo demais.

Sabemos que as provações não moldam o caráter, mas apenas o revelam…Muito significativo!

O caráter íntegro e confiante de Jó permaneceu inalterado. Ele reconheceu que tanto receber o bem (as bênçãos) quanto experiências negativas, isto fazia parte da vivência humana, [...]e qusofrer o mal, ou seja, as e Deus estava no controle de todas as coisas.

Entretanto, para sua esposa as coisas eram diferentes. Ela não conseguia enxergar de maneira clara o que estava acontecendo, e desesperou-se.

Com as perdas dos empregados, do gado, dos camelos e, principalmente dos filhos, o luxo da casa começou a perder o brilho. A falta da presença dos dez filhos trouxe à esposa de Jó uma sensação de vazio e de grande tristeza

[...]Ela procurava manter a calma, mas seu coração amargurado estava cheio de revolta contra Deus.

Como ela poderia aceitar tantas perdas? Como poderia se sentir a mesma sem os bens que sempre tivera?

Como poderia viver num padrão de vida mais baixo, sob os olhares de compaixão das amigas e o olhar satisfeito dos invejosos?

A provação vem para todos e, parece que a esposa de Jó não estava preparada para o sofrimento. O seu coração ia se enchendo de sentimentos negativos de auto-comiseração e revolta. E as coisas pioraram ainda mais.

A última prova alcançou o corpo de Jó. Uma enfermidade repugnante tornava sua companhia indesejável. Jó ficou cheio de tumores malignos do alto da cabeça à planta dos pés, sua pele estava cheia de feridas e seu hálito era insuportável (19.17).

[...]Era uma situação terrível para sua esposa.

Ela não podia mais contemplar o sofrimento do esposo. Ele apresentava insônia, inapetência, magreza e incômodo por coceiras em todo o corpo.

A pressão externa das circunstâncias era sobremodo grande para ela. Enquanto Jó mantinha a sua integridade e sua fé, ela não estava agüentando mais, e, literalmente “surtou”. Reagiu, então, com um ataque à fé de seu esposo, dizendo-lhe:

“Ainda reténs a tua sinceridade? Amaldiçoa a Deus, e morre”. [...]Era o seu limite. Ela apenas enxugara externamente as lágrimas no sepultamento dos filhos, mas seu coração continuava chorando. Olhava para a casa sem os empregados de outrora e suspirava, sentindo o coração apertado e cheio de pena de si mesma…

Embora toda essa provação era para Jó! É certo que nas provações da vida, não podemos olhar para nós mesmos, mas precisamos olhar para Deus. Se cairmos nessa tentação de olhar para o nosso estado na provação, então o inimigo terá alcançado êxito e nos fará desistir de Deus, da fé e da vitória.

A fé nos faz ver o invisível, crer no incrível e sonhar com o milagre impossível aos olhos materiais…

Jó ficou muito bravo com a esposa, quando ela lhe falou para desistir de lutar, de viver, de sonhar. Ele a chamou de “louca”. Realmente é loucura desistir de lutar, de viver, de sonhar…

A chama que aquece o nosso coração é a fé. É a certeza das coisas que se esperam. É a prova das coisas que não se vêem. Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11.6). Sem fé é impossível viver feliz e ter esperança…Na escuridão das provas é preciso olhar para Deus, para o alto, e confiar, e descansar, e esperar somente nele, pois dele vem a nossa salvação.

É bem possível que a esposa de Jó tenha atentado para a exortação de seu marido. É bem possível que ela tenha parado um pouco e refletido na insensatez de suas palavras dirigidas ao seu amado esposo…

É bem possível que ela tivesse se arrependido do que falara e tenha se recolhido à meditação e reflexão sobre os acontecimentos, aguardando o desfecho…Quando não se tem nada a fazer, devemos ficar quietos e esperar no Senhor. Confiar totalmente em sua bondade e na misericórdia de seu coração paternal. Devemos sim, guardar a “porta dos nossos lábios” para não falarmos tolices, das quais venhamos a nos envergonhar mais tarde.

Ao contrário, devemos liberar palavras de fé, de esperança, de confiança e de descanso em Deus.

No final da provação de Jó, vemos a restauração de seus bens, de sua saúde, de sua família. Deus lhe deu outros filhos, e a alegria de antes voltou. As experiências vividas fortaleceram a fé da família. A humildade de seus corações diante de Deus aumentou, e a perseverança veio a se tornar amiga da esposa de Jó…

Reflita:
Como você agiria estando no lugar da esposa de Jó?
Você já passou por alguma prova semelhante às desta família?
Você já “surtou” (entrou em desespero) alguma vez na vida?
Como agir para que isto não ocorra nos momentos de grande pressão externa?
Em sua opinião, qual a maior bênção que a esposa de Jó recebeu depois que tudo passou?
Qual a atitude que devemos ter diante das provações da vida?
Leia o que Tiago fala das provações (Tg 1.2-4) e compartilhe com alguém, que esteja passando por lutas.

    

SHALOM ADONAI

OS DEZ MANDAMENTOS DO CASAMENTO

1 – Nunca se irritar ao mesmo tempo. Procure evitar a explosão. Quanto mais complicada parecer  a situação, mais a longaminidade é necessária.

2 – Nunca grite um com o outro, a não ser que a casa esteja pegando fogo. Quem tem bons argumentos não precisa alterar a voz.

3 – Se alguém deve ganhar na discussão, deixe que seja o outro. Se o diálogo se transformar em discussão, permita que o outro vença, para que mais rápido ela termine...Recuar é sábio. Muitas vezes é preciso. Se algo tiver que ficar estabelecido que seja a paz.

4 – Se for inevitável chamar a atenção, faça com mansidão. A crítica é um remédio amargo. Porém só é eficaz quando é construtiva, amorosa, sem acusações e sem sentenças. Quem ama corrige.

5 – Nunca apontar os erros do passado. Errar é humano. Com a medida que medimos seremos medidos, está escrito.A pessoa é sempre maior do que os seus erros.

6 – A displicência com qualquer pessoa é tolerável, menos com o cônjuge. A falta de atenção para com o outro demonstra falta de zelo por aquele que Deus colocou no seu caminho. Seja atento ao que o outro diz, aos seus medos e as aspirações. Observar é preciso!

7 – Nunca ir dormir sem reconciliar-se. Não se ponha o sol sobre o vosso ressentimento. Não se pode deixar acumular problema sobre problema. Situações mal resolvidas não lhe imputando a devida importância é o tijolinho que constrói o muro da divisão

8 – Pelo menos uma vez ao dia, dizer ao outro uma palavra carinhosa. Não basta amar o outro...AMAR É VERBO AÇÃO...É preciso também COMUNICAR com palavras...Seja ela escrita ou falada. Como são importantes expressões de carinho que fazem o outro crescer: "EU TE AMO";"VOCÊ É MUITO IMPORTANTE PARA MIM, O QUE POSSO FAZER PARA QUE SEU DIA FIQUE MELHOR"

9 – Cometendo um erro saiba reconhecê-lo e pedir perdão... Seja humilde em reconhecer que você também pode ter colaborado para o erro do outro. Ninguém erra sozinho. Isto é humildade. Agindo assim, eliminamos o conflito e estabelecemos acima de tudo a harmonia e o amor. O verdadeiro amor lança fora todos os medos.

10 – Quando um não quer, dois não brigam. A melhor maneira é  digladiar-se com seu [...]EU (silenciosamente) evite dar munição para o inimigo de nossas almas, palavras duras suscitará a ira e desencadeiará a contenda. Muitas vezes é pelo silêncio de [...]um, que a calma retorna ao coração do outro...Lembrando, o amor tem que vencer, o mais importante é a paz e a alegria da bênção do casamento  firmado na rocha que é Cristo.

Luiza Valle FFaria

OS DEZ MANDAMENTOS PARA O MARIDO

1. Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e à tua esposa como Cristo amou a igreja (Dt 6.5, Ef 5.25);

2. Alegremente cumprirás o teu dever de provedor do lar, trabalhando e com o suor do teu rosto comerás o teu pão (Gn 3.19);

3. Protegerás a tua esposa com todas as tuas forças, tudo fazendo pelo seu bem-estar e segurança (Lc 12);

4. Darás honra a tua esposa como vaso mais fraco, coabitando com ela com conhecimento (1 Pe 3.7);

5. Vigiarás constantemente para não desejares a mulher do teu próximo (Mt 5.27);

6. Não darás lugar ao ciúme em tua mente, procurando ser puro em todas as coisas (Tt 1.15);

7. Manterás sempre o teu bom humor e não te irritarás com tua esposa (Cl 3.19);

8. Procurarás ter tempo para conversar com tua esposa, sabendo que ela tem necessidade de expressar o que lhe vai na alma (Ec 3.1);

9. Não mentirás a tua esposa, nem farás qualquer negócio sem que ela participe, procurando combinar com ela e ouvir sua opinião, como a auxiliadora (Zc 8.16);

10. Não serás avarento (pão duro), mas suprirás “graciosamente” as necessidades da sua esposa (Ef 5.5).

Shalom Adonai

DEZ ÁREAS CRÍTICAS DO CASAMENTO

[...]As regras para um bom casamento podem ser aprendidas, eu suponho que podem ser reconhecidas para serem tratadas...saradas...curadas. A idade não é o maior problema. Além do mais, jovem ou maduro ninguém já nasce feito um bom marido ou boa esposa. Alias a curso para tudo nesta vida, neste quisito, não. Quero apresentar, dez áreas críticas que eu identifiquei do casamento.

A primeira área crítica do casamento é a comunicação.

A comunicação envolve transmitir e receber. O transmitir está relacionado com cada coisa que falamos ou demonstramos de forma não verbal sobre nós mesmos e sobre o outro. O receber corresponde a tudo que ouvimos ou percebemos e vemos na outra pessoa. Só que antes de qualquer comunicação precisamos estar "ligados...lincados...observadores em tempo R_E_A_L e isso é muito difícil. Desde bem cedo na vida, as pessoas são treinadas para bloquear seus sentimentos porque não desejam ser vulneráveis. Ser criticada ou receber desaprovação. Eu sou dessas pessoas que administram os sentimentos, e as emoções com punhos de aço...Comunicação é a minha área frágil. Quando você é conhecedora da palavra sabe bem, que elas tem dois pesos e duas medidas. Ou, será munição para o inimigo ou guia para a bênção...Então todo cuidado é pouco. O silêncio não é o melhor remédio, mas pode ser a mais inteligente saída eu não disse a mais sábia! Para haver comunicação é necessário uma boa sintonia entre as pessoas envolvidas. E uma perfeita sintonia só é possível quando há confiança, compreensão e apreço, zelo e acima de tudo respeito pelas fragilidades do ser humano. A pessoa deve se sentir "em boas mãos", caso contrário, ela será muito seletiva quanto a suas revelações.

A segunda área crítica do casamento, que quero destacar é o carinho. Carinho tem que ver com sua capacidade de dizer: "Eu te amo" e isso dito olhando nós olhos! Os olhos são as janelas d'alma. Porque dito olhando nos olhos? Simples, quando não vem do coração...[EU TE AMO] é imã natural...o olhar no olho do outro denuncia a falta dele. Há quem consiga encarar...Mas, suas ações provam ao contrario. [EU TE AMO] Inclui palavras, afeto físico e tudo o que um faz pelo outro na tentativa buscar agradar e proporcionar uma sensação voluntária em cada gesto..Uma das mais trágicas constatações sobre a maioria dos casais, hoje em dia, é que depois de casados não expressam o mesmo carinho dos tempos de namoro. O ato da conquista foi consumado no SIM. Ledo engano. A conquista é diária e tem que ser renovada assim como se renovam as misericordias de Deus a cada manhã. Essa omissão é problemática porque o que expressamos ou deixamos de expressar afeta diretamente nossos sentimentos. E se nada expressamos, nossos sentimentos se diluem na rotina...entre as circunstâncias e deixamos de viver para agradar o outro e passamos a viver para cumprir protocolo.

A terceira área crítica do casamento é o companheirismo. Essa capacidade de fazer o outro se sentir bem. É possível julgar a qualidade do companheirismo pelo que representam os encontros com aquela pessoa, e se não há encontros, essa fase já passou? Não, você casou? Então esse encontro se dá na volta para o lar...Compare-os agora com os do tempo do namoro. Vocês gostam de ficar juntos a sós? Arranjam tempo para isso? Preferem estar em multidão ou, os planos que fazem é a dois! Ou, é exatamente o que não acontece? E até quando incluem mais pessoas, vocês fazem questão de permanecer juntos? Observe a maneira como usam o tempo quando estão juntos é o que determina se há ou não companheirismo.

A quarta área crítica do casamento: Interesses. Os interesses correspondem àquelas coisas da vida pelas quais você toma a iniciativa. Devocionais, lazer, hobbie, podem ser considerados interesses. Ou seja, tudo aquilo que dá qualidade à vida.Ter e desenvolver interesses individuais é bom, mas não o suficiente. É o partilhar coisas em comum, é o identificar-se com os alvos dos outros que acrescenta laços e firma a unidade do casal. É importante aprender juntos, desenvolver um projeto em comum, sentindo a necessidade da participação do parceiro. O resultado será uma intimidade maior com a outra pessoa.

A quinta área crítica do casamento: Valores. Todos têm uma escala de valores que inclui religião, família, sexo, política, e muitas outras coisas...O que é importante para você também é importante para sua esposa? Algumas pessoas nem mesmo sabem o que é importante para o cônjuge... Os valores religiosos, por exemplo, são muito importantes porque alargam os propósitos da vida. Se cremos que fomos feitos à imagem divina. E quem foi feito à imagem de Deus deve refletir essa imagem em todas as ações e principalmente no casamento.

A sexta área crítica do casamento é o sexo. Aqui se inclui todo o relacionamento entre homem e mulher - não é apenas um momento passageiro. O sexo está num olhar, num toque na maneira de se relacionar...E o sexo foi abençoado a partir do casamento, é um direito adquirido..."Bendito seja o matrimonio e o leito sem mácula"... É um comportamento especial que só existe entre marido e a sua esposa. Se há relacionamento especial entre duas pessoas também haverá sentimentos particulares...Se eles forem compartilhados com outros, deixarão de ser particulares, e especiais. Cuidado,! Assim como é sagrado o casamento, assim também o é toda a intimidade que o envolve! Muitas pessoas acham que já perderam o charme. O problema não é o que perderam, apenas deixaram de manifestar aquele comportamento que acende o charme no relacionamento.

A família é a sétima área crítica do casamento. Suas relações com a família vão refletir no relacionamento com o marido ou a esposa. Os papéis de marido e de pai, e a esposa, e mãe são inter_relacionados. Os filhos serão afetados pelo seu melhor ou, pelo seu pior. Como você considera a família nessa questão que envolve você e o companheiro? Qual a vez das crianças? As resoluções são tomadas levando em conta a "equipe" toda, ou a jogada é individualista? Não deve haver tomada de medida sem a participação do casal, mesmo que suas opiniões divirjam, vai acontecer, mas o bom senso deve preponderar para o bem da família. O homem/marido/pai, enquanto cabeça e sacerdote deve ter a sua determinação acatada.

A oitava área crítica do casamento é o social. Nenhum casamento é estável se funcionar como um clube privado. O casamento é uma relação social que se expande e se fortalece à medida que o seu amor extravasa atingindo a outras pessoas que o circundam. O casal devem ter amigos comuns mais do que um conjunto de amigos cada um. Acho que Deus designou a família para ser um centro irradiador de testemunho para todo o universo. A família não deve ser o fim do amor, mas deve ser sua fonte inesgotável para O Amor. Se você tem uma família solidária, esse relacionamento deve influenciar os outros. Você deve se interessar pelas outras pessoas também.

A nona área crítica do casamento: Negócios.Esse é um importante recheio do casamento. Compras, cheques, escolha de móveis, roupas, economias - essa parte administrativa não pode ser isolada das demais atividades do lar. Os negócios devem ser um fator de união do casal. Cada um deve saber o que outro está fazendo e deve aprovar suas atitudes. Casamento é uma cooperativa cujo objetivo é o bem estar de todos os envolvidos. Cada um tem a sua a parcela de cooperação, entretanto a responsabilidade não é unilateral é total.

E a décima área crítica do casamento que quero destacar: Reavaliação. Com essa palavra quero lembrar a importância do casal fazer um feedback sobre o progresso de sua relação matrimonial. É de suma importância...Identificar, se houve avanço; ou, se estagnou... Essa reflexão acerca dos rumos, avanços e retrocessos é fundamental descobrir aonde há necessidade de alguma correção na rota ou para se ter uma idéia global das circunstâncias.

Penso que todas essas X áreas críticas do casamento podem ser controladas se o casal se predispor, e eu até creio que muitos estejam tentando isso. Aliás, o casamento não é difícil, difícil são os seres humanos que se lançam no casamento crendo que é apenas mais uma etapa da vida a ser cumprida. Existe um ditado popular que diz: Que o homem, nasce cresce, casa, planta uma árvore e tem um filho. O sentido de tal ditado é de uma maneira simplista e vulgar, perpetuar a espécie...Nós somos mais que isso, o casamento é uma instituição divina. A palavra diz:Aquele que encontra uma esposa, acha o bem, e alcança a benevolência do SENHOR Provérbios 18:22 O lar pode ser um "pedacinho do céu na Terra" ou um inferno, dependendo de como se comportam o marido e a sua esposa.

por Luiza Valle FFaria

A MULHER: SEU LUGAR NAS ESCRITURAS

[...]Nossos dias são de muita inquietação. O "movimento sufragista feminino" obteve sua grande vitória o voto das mulheres há alguns anos e desde então as coisas têm avançado a passos gigantescos. Até mesmo uma instituição tão conservadora quanto a Igreja Oficial (o autor se refere à Igreja Anglicana, na Inglaterra) está se preparando para dar às mulheres um lugar em seu ministério.

Do ponto de vista político, essa questão não deveria preocupar o cristão. Sua "política" é celestial pois "a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo" (Fp 3:20). Somos, contudo, naturalmente afetados pelo que nos rodeia. A anarquia no mundo tende a induzir à anarquia na igreja. Sendo assim, parece que o momento é propício para um exame deste assunto tão importante A mulher: seu lugar nas Escrituras.

Primeiramente, o assunto parece dividir-se em duas partes:

1. A mulher: seu lugar na natureza;

2. A mulher: seu lugar na graça.

Torna-se, contudo, impossível separar inteiramente as duas. O lugar da mulher na natureza é uma figura do seu lugar na graça, ou melhor dizendo, do seu relacionamento de mulher cristã para com Deus. Isto se destaca através da própria maneira pela qual a mulher foi criada. Foi uma maneira especial em extremo contraste com qualquer outro ser. E foi também de uma maneira simbólica e ilustrativa. Adão mergulhou num profundo sono figura da morte de Cristo. Uma costela foi retirada de seu lado, e dela foi feita uma mulher que lhe foi apresentada como ajudadora. É uma figura da igreja o resultado da morte de Cristo que Lhe será apresentada como noiva.

A expressão "Ou não vos ensina a mesma natureza" encontrada em I Coríntios 11:14 tem uma aplicação bastante ampla. Deus, em Sua sabedoria, colocou grandes diferenças na constituição física, mental e emocional do homem e da mulher. De uma maneira muito evidente Ele os criou para serem distintos, ainda que se complementando. A estatura, força e capacidade de raciocinar, que no homem são mais destacadas, contrastam de uma maneira afortunada com a graça, gentileza e agilidade mental naturais à mulher.

O fato de que a mulher "provém do varão" demonstra a sua igualdade. Ela não é inferior, mas igual, ajudadora. Entre homem e mulher há semelhança, identidade; entre o homem e a mulher há igualdade, mas com distinção. E é por isso que o fato de que a mulher "provém do varão" também proclama a supremacia que Deus concedeu ao homem, além do privilégio que ela tem de conceder ao homem o lugar que Deus lhe deu.

Homem e mulher são iguais moralmente, mas o homem é a cabeça posicionalmente. As Escrituras declaram explicitamente: "Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão. Porque também o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão... Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor. Porque, como a mulher provém do varão, assim também o varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus" (1 Co 11:8,9,11,12). Que apresentação primorosamente comedida e equilibrada da verdade!

Tudo isto tem a intenção de ilustrar o relacionamento entre Cristo e a igreja. Em Efésios 5, o relacionamento entre marido e mulher foi desvendado. Deve a mulher se submeter ao marido? Sim, com base na declaração de que "o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja" (Ef 5:23). Da mesma forma, os maridos devem amar suas esposas "como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela" (Ef 5:25). Deve o homem abandonar seu pai e sua mãe para se juntar à sua mulher como uma só carne? Quanto a isto somos lembrados: "Grande é este mistério: digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja" (Ef 5:32).

O leitor verá que desde o princípio o lugar da mulher na natureza é uma figura do seu lugar na graça; e constatará ainda, conforme avançarmos, que é uma figura do relacionamento da igreja com Cristo. Que coisa maravilhosa!

EVA
Foi-nos dito: "Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão, não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão" (I Tm 2:13,14). Temos aqui a primeira e mais poderosa advertência contra a mulher assumir a liderança. Um farol poderoso bem no começo da viagem do homem através do oceano do tempo.

Ao invés de repelir o avanço da serpente, buscando a ajuda e a proteção da cabeça que Deus lhe dera, a mulher agiu com independência. Não há necessidade de explorar a seriedade do ato, nem a indizível tristeza dos seus resultados.

SARA
Depois de Eva, a primeira mulher na Bíblia a receber mais do que apenas uma observação passageira foi Sara. Evidentemente ela era uma mulher de personalidade vigorosa. Ela não era um mero objeto, sem capacidade de raciocínio ou vontade própria. Pelo contrário, podemos deduzir que ela foi uma mulher hábil e decidida. Mas ela permanece como o exemplo das "santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos", pois lemos "como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem" (I Pd 3:5,6). Isto demonstra claramente a posição da mulher em relação ao homem, e a prática seguida pelas piedosas mulheres da antigüidade.

DÉBORA
Débora ocupa um lugar de destaque nas Escrituras. Foi uma profetisa também era mulher casada e juíza em Israel. Ela foi uma exceção à regra, mas a exceção comprova a regra. As Escrituras não falam contra o lugar que ela ocupou, mas também não o aprovam. Contudo é suficiente o que foi dito pela própria Débora para vermos o que ela pensava sobre o assunto condenou, pelo menos, a negligência dos homens, para não dizermos mais (Jz 4:4-10).

Ela convocou Baraque para que atacasse Sísera. No papel de profetiza, disse-lhe que o Senhor entregaria o inimigo em suas mãos. Mas Baraque, em sua covardia, não quis ir, a não ser que Débora o acompanhasse. Ela prontamente concordou com seu pedido, mas o informou que daquela missão ele não teria nenhuma honra Sísera seria apanhado pela mão de uma mulher. Certamente a observação de Débora implicava que, se era motivo de vergonha para Baraque que uma mulher matasse Sísera, não era menos vergonhoso que uma mulher fosse obrigada, pela covardia dos homens, a julgar Israel.

MULHERES DO NOVO TESTAMENTO

Quando nos aproximamos do Novo Testamento, descobrimos a posição das mulheres piedosas, honradas e belas no mais alto grau. A virgem Maria "agraciada" - "bendita entre as mulheres"; sua prima Isabel, mãe de João Batista; Ana, idosa viúva de oitenta e quatro anos, dedicada ao serviço de Deus, são as mais belas personagens conectadas ao nascimento de Cristo.

Maria, a irmã de Lázaro, assentava-se aos pés do Senhor para ouvir a Sua palavra. Foi ela quem O ungiu para o Seu sepultamento, uma ação que jamais perderá a sua fragrância "onde quer que este Evangelho for pregado, em todo o mundo, também será referido o que ela fez para memória sua" (Mt 26:13). Ela recebeu um elogio que não poderia ser mais elevado: "Esta fez o que podia" (Mc 14:8). À Maria Madalena foi concedida a alta honra de transmitir a maravilhosa mensagem da ressurreição de Cristo aos Seus discípulos: "Dize-lhes que eu subo para o meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus" (Jo 20:17). Pensem nas mulheres que serviam o bendito Senhor Jesus (Lc 8:3). Que honra!

E quando chegamos ao tempo quando Cristo já havia subido aos céus e o Espírito Santo já havia sido enviado, somos lembrados das "mulheres gregas da classe nobre" (At 17:12) que creram e do elogio que Paulo fez às mulheres que trabalharam no Senhor (veja Rm 16). Ou Priscila, que sob a liderança de seu marido, teve o privilégio de instruir o eloqüente Apolo, declarando-lhe "mais pontualmente o caminho de Deus" (At 18:26). Que belo e honrado caminho foi esse trilhado pelas mulheres cristãs!

O LUGAR DA MULHER NO MINISTÉRIO

Seu lugar enfaticamente não é o do testemunho público. Temos 66 livros na Bíblia e todos os seus autores foram homens. Não há uma mulher entre os autores. Foram diretamente escolhidos por Deus. Houve 12 apóstolos, e foram todos homens. Nenhuma mulher foi escolhida para apóstolo.Observe! Foram 70 os enviados pelo Senhor, além dos apóstolos. Não fomos informados de que houvesse uma mulher entre eles. Será que os escritores omitiriam se assim não fosse? A suposição de que todos eram homens é tão forte, em associação com os ensinamentos gerais das Escrituras a este respeito, que resulta em prova positiva. Houve "7 varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria", escolhidos em Atos 6 para "servir às mesas". Nenhuma mulher foi escolhida.

Houve muitas testemunhas citadas em ICoríntios 15 para provar a ressurreição do Senhor. Homens foram mencionados como testemunhas, mas não se citou nenhuma mulher. Isto torna-se extraordinariamente significativo em razão de Maria ter sido a primeira pessoa que viu o Cristo ressuscitado, e recebeu a incumbência de transmitir a maravilhosa mensagem aos discípulos. Sua exclusão da lista das testemunhas é a prova mais forte possível de que as Escrituras não concedem à mulher um lugar de testemunho público.

Houve bispos escolhidos na igreja primitiva; foram todos homens. Nenhuma mulher estava entre eles. Diáconos e anciãos também foram escolhidos na igreja primitiva, conforme descrito em I Timóteo e Tito. Foram todos homens. Temos duas testemunhas em Apocalipse 11. São profetas não profetizas ou um profeta e uma profetisa, mas profetas homens.

A MULHER FORA DO SEU LUGAR
Quando as mulheres saem do seu lugar, parece que se transformam em presas especiais do diabo. Na parábola foi uma mulher que introduziu o fermento nas três medidas da massa " tipo da introdução de princípios corruptos", que permearam a fé cristã (Mt 13:33; 16:12). Foi uma mulher Eva que "sendo enganada, caiu em transgressão" (I Tm 2:14).

Há "mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências" (II Tm 3:6) que são cativadas por homens perversos nestes perigosos últimos tempos. É uma mulher 'Jezabel'que permanece como exemplo histórico no Antigo Testamento de tudo o que é repugnante e perverso; que permanece figuradamente no Apocalipse como exemplo da corrupção eclesiástica e depravação religiosa da pior espécie (Ap 2:20).

[...]Hoje em dia, a grande maioria dos médiuns espíritas são mulheres; o espiritismo moderno começou com mulheres as irmãs Fox nos Estados Unidos. Foi uma mulher histérica a Sra. White que através de suas blasfemas pretensões tornou-se a líder e principal inventora desse sistema maligno chamado Adventismo do Sétimo Dia. A Ciência Cristã que não é cristã nem ciência deve sua origem à uma mulher, a Sra. Eddy. A teosofia, assim conhecida no hemisfério ocidental, foi popularizada por uma mulher Madame Blavatsky e sua obra foi continuada por outra mulher, a Sra. Beasant.

INSTRUÇÕES BíBLICAS DECISIVAS
Lemos em I Coríntios 14:34,35: "As mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja." Está bem claro que a mulher participar publicamente na igreja é um desafio às Escrituras.

Mas dizem que a palavra "falar" significa "tagarelar." Dizem-nos que os homens sentavam-se de um lado e as mulheres de outro nas assembléias cristãs como era o costume nas sinagogas judias daquele tempo. Dizem-nos que as mulheres causavam escândalo nos cultos públicos "tagarelando." Mas a palavra "falar" não significa tagarelar significa mesmo falar e é a mesma palavra usada na Bíblia quando se faz referência a Deus falando.

Outros insistem que isto só se aplica às mulheres casadas. Mas parece absurdo demais supor que uma mulher poderia falar um dia antes de seu casamento, para não poder fazê-lo um dia depois. O fato é que as Escrituras consideram as mulheres de forma generalizada como estando casadas, daí terem de interrogar a seus maridos em casa (I Co 14:35). Pense:Naturalmente uma mulher solteira poderia apropriadamente interrogar algum irmão casado e ficar bem dentro do espírito das instruções divinas.

Mais uma vez as Escrituras declaram que "se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são MANDAMENTOS DO SENHOR" (I Co 14:37). Além disso, a passagem em (I Timóteo 2.8) é bastante clara: "Quero pois que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda." Aqui a palavra significa exatamente "homens" em contraposição a "mulheres". No versículo seguinte o apóstolo fala de mulheres, em contraposição a homens, exortando-as à modéstia e simplicidade nas roupas e ornamentos. E então o apóstolo acrescenta: "A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido (ou "sobre o homem" conforme algumas versões), mas que esteja em silêncio" (ITm 2:11,12).

Isto leva a questão para além de 1 Coríntios 14, onde o que se tem em vista é a conduta na assembléia. 1 Timóteo 2:11,12 trata da conduta entre homem e mulher, e poderia incluir qualquer testemunho público, onde ambos os sexos estivessem presentes.

Dois motivos são apresentados:

1. "Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva" (I Timóteo 2:13). Evidentemente é o motivo mais forte, conforme a ordem da criação; a ilustração também se refere a Cristo e à igreja.

2. "E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão" ( ITimóteo 2:14). Aqui podem ser vistas as conseqüências governamentais como resultado da primeira mulher não ter se sujeitado à ordem Divina.

O DIVINO TIPO É ARRUINADO

Além do que já vimos, quando a mulher saiu do seu lugar, arruinou o tipo do homem e da mulher ilustrando Cristo e a igreja. Lemos: "Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo" (I Co 11:3).

Mas há quem argumente que as Escrituras falam de mulheres orando e profetizando (I Co 11:5); que as filhas de Filipe profetizaram (At 21:8,9), embora jamais tenha sido mencionado que profetizassem diante de Paulo, conforme muitos declaram; e que as mulheres trabalharam com Paulo no Evangelho. E há quem perguntará se isto não prova seus direitos de ministrar publicamente? Tudo isso mostra haver lugar para um serviço muito propício e abençoado. Quão bom seria se houvesse mais desse tipo de serviço.

Mas claramente não inclui o ministério na assembléia, ou o testemunho público diante de uma audiência mista de homens e mulheres. Se o fizesse, as Escrituras estariam em contradição. Se o Espírito Santo levasse mulheres a praticar tal coisa, Ele as levaria a violar as Escrituras dadas pelo mesmo Espírito Santo, o que seria inimaginável.

Alguém poderá dizer que mulheres evangelistas já foram usadas por Deus. Sim, é verdade, mas não constitui prova de que estivessem certas, e com toda certeza teriam sido ainda mais usadas se o seu serviço fosse mantido dentro dos limites permitidos. "Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros" (ISm 15:22).

Medite: Há um campo amplo para o ministério das mulheres, entre as mulheres e crianças, reuniões de mães, trabalho com crianças na Escola Dominical, etc., além de poderem ajudar os servos do Senhor de modo semelhante ao das mulheres que trabalharam com Paulo. O conforto e o estímulo que uma mulher cristã ativa e piedosa movida pelo amor a Cristo e às almas e ainda assim governada pelas Escrituras pode prestar é incalculável. Quando encontramos tais mulheres, respeitamo-las profundamente.

Maria ungiu o Senhor para o Seu sepultamento. Marta serviu ao Senhor muito bem. Febe foi uma servidora da igreja e socorreu a muitos. Lídia hospedou o Apóstolo Paulo em sua casa. Priscila, sujeita à supremacia e liderança do seu marido, ajudou Apolo a entender melhor os planos de Deus.

As mulheres trabalharam com Paulo na pregação do Evangelho. Que pudéssemos encontrar as descendentes dessas piedosas mulheres em cada cidade ou vila do mundo! Que serviço apropriado e abençoado! Não há razão para as mulheres se lamentarem das restrições divinas para o seu serviço. Há mais trabalho para elas do que jamais poderiam assumir.

Que as mulheres cristãs partam de seu estudo das Escrituras determinadas, pela graça de Deus, a obedecer às suas instruções quanto ao seu relacionamento com o homem. Que possam estar prontas a ilustrar, por seu comportamento, a maravilhosa verdade referente a Cristo e à igreja; a ser um testemunho individual de protesto contra o espírito de anarquia deste século; a se gloriar pelo lugar maravilhoso e único que lhes foi.

Então Deus será glorificado. Então sua verdadeira utilidade estará plenamente à disposição. Então os homens cristãos as respeitarão profundamente, sendo ajudados e influenciados por elas, e descobrirão o que significa verdadeiramente a maravilhosa palavra AJUDADORA a qual só pertence às mulheres. A. J. Pollock

PENSAMENTO: O espírito de obediência é o grande segredo de toda a devoção. A fonte de todo o mal, desde o princípio, tem sido a vontade independente. Mulheres observem, a palavra nós diz: Aonde se encontra o teu coração aí estará o teu tesouro...Cuida, observa que o espirito da vaidade é sutil, e quando por pseudo boa intenção você está ornada com a coroa da vaidade. Isso agrada a Deus? Ou, afaga seu ego...Eu sou, Eu posso, Eu faço!Pensa: Obediência é a única condição adequada à criatura, caso contrário Deus deixa de ser Supremo deixa de ser Deus. Onde quer que haja insubordinação haverá também o pecado. Se esta regra for lembrada, seremos maravilhosamente ajudados por ela em guiarmos nossa conduta.

A_poeta_do_Rei